Fiesta de Pentecostés

Cuando llegó el día de Pentecostés estaban todos unánimes juntos. De repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran.

Vivían entonces en Jerusalén judíos piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. Al oír este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban atónitos y admirados, diciendo:

—Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo, pues, los oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, el Ponto y Asia, Frigia y Panfilia, Egipto y las regiones de África más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, cretenses y árabes, los oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.

Estaban todos atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros:

—¿Qué quiere decir esto?

Pero otros, burlándose, decían:

—Están borrachos.

Hechos 2:1-13.

El próximo domingo 11 de mayo, el mundo cristiano celebra la Fiesta de Pentecostés. ¿Cómo se origina esta fiesta? ¿Qué recuerda y representa? Veamos:

El origen de la fiesta de Pentecostés es muy antiguo. En Lv. 23.16 la LXX lee ‘cincuenta días’, con referencia al número de días desde la ofrenda de la gavilla de cebada al comienzo de la pascua. En el quincuagésimo día se celebraba la fiesta de Pentecostés. Como el tiempo que pasaba era de siete semanas, se la llamaba también ‘fiesta de las semanas’ (Ex. 34.22; Dt. 16.10). Señala la culminación de la cosecha de la cebada, que comenzaba cuando se aplicaba la hoz al cereal por primera vez (Dt. 16.9), y cuando la gavilla era mecida “el día siguiente del día de reposo” (Lv. 23.11). También se la llama ‘fiesta de la siega’, y ‘día de las primicias’ (Ex. 23.16; Nm. 28.26). La fiesta no está limitada a la época del Pentateuco, sino que su cumplimiento se menciona en los días de Salomón (2 Cr. 8.13), como la segunda de las tres grandes fiestas anuales (cf. Dt. 16.16) en que todo varón de los israelitas debía presentarse en el santuario (Lv. 23.21). Como día de gozo (Dt. 16.16) resulta evidente que en él el israelita devoto expresaba gratitud por las bendiciones de la cosecha de granos, y experimentaba en su corazón el temor del Señor (Jer. 5.24). Pero se trataba de las acciones de gracias y el temor de un pueblo redimido, porque al servicio no le faltaban las ofrendas por el pecado y por la paz, y constituía, más aun, recordación de la liberación de Egipto (Dt. 16.12) como pueblo del pacto (Lv. 23.22). La base de aceptación de la ofrenda presupone la remoción del pecado y la reconciliación con Dios.

En el libro de los Hechos de los Apóstoles, se narra un acontecimiento singular en ocasión de la celebración de la fiesta de Pentecostés. Unos días antes, el Señor Jesús, justo antes de ascender al Padre, les recomendó a los discípulos “esperar el cumplimiento de la promesa”, y les anunció que “recibirían poder cuando viniera sobre ellos el Espíritu Santo”. Al llegar el día, estaban reunidos todos, unos 120 según la narración; aunque en la iconografía clásica del hecho se representan solamente a los Doce y a María, la madre del Señor. Lo allí ocurrido es bien conocido: las lenguas de fuego repartidas sobre cada uno de ellos, que fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas; no extrañas, sino reconocibles por todos los que observaban y que procedían del todo el mundo romanizado. Todos ellos entendían lo que aquellos discípulos decían. A pesar de aquello, los descartaron porque “estaban borrachos”.

Como en la antigua fiesta judía, este Pentecostés cristiano es el comienzo de la cosecha. En esa fecha nace la Iglesia a su Misión: “me seréis testigos”. Al celebrar un nuevo aniversario del nacimiento del la Misión de la Iglesia, debemos renovar nuestro compromiso personal. Hoy como entonces, “los campos están blancos para la siega” y “los obreros son pocos”. Pidamos, mus especialmente, “que el Señor envíe obreros a su mies”.

Que Él os bendiga hoy y siempre.

Ilustración: Pentecostés, El Greco.

¿Justicia?

Dios se levanta en la reunión de los dioses;
en medio de los dioses juzga.

¿Hasta cuándo juzgaréis injustamente
y haréis acepción de personas con los impíos? Selah

Defended al débil y al huérfano;
haced justicia al afligido y al menesteroso,

librad al afligido y al necesitado;
¡libradlo de manos de los impíos!

Salmo 82:1-4.

Recientemente hemos sido testigos de toda una serie de decisiones judiciales que nos han hecho pensar mucho en la situación de la justicia humana en nuestros días. La lista sería muy larga, pero mencionaremos sólo algunos casos, quizás los más escandalosos.

Después de varios años sin ejecutar la sentencia firme de cárcel por un delito de estafa, el Tribunal Constitucional exime a “los Alberto” de entrar en prisión por haber prescrito su delito. Muchos de sus socios sufrieron la estafa de millones de euros que nunca se devolvieron.

Un chico condenado hace varios años por robar para comprar droga, cuya sentencia tampoco se ejecutó durante mucho tiempo, fue internado en la cárcel a pesar de que en ese momento trabajaba, se había casado y creado una familia y sus vecinos, incluso el alcalde de su pueblo, expresaban que el mismo había abandonado la droga y se había rehabilitado totalmente. Actualmente se sigue solicitando su indulto, petición que no ha sido escuchada.

Tres “drag queens” y una chica “gogó”, condenados a 12 años de prisión por haber violado a un chico de 18 años, salen de la cárcel después de sólo cuatro meses de internamiento.

Quizás el caso más doloroso y que ha conmocionado a todo el país: un pederasta condenado por la violación de su propia hija de cinco años y abusos a otras chicas adolescentes, estaba en libertad por no haberse ejecutado la sentencia. En tales circunstancias intenta abusar y asesina a Mari Luz Cortés, de cinco años de edad, ocultando su cadáver ayudado por su esposa, el cual se encuentra dos meses después de la desaparición de la niña.

Hay muchos casos semejantes más, pero como muestra, suficiente.

¿No tiene razón el salmista en su alegato cuando observamos que miles de años después de haberse escrito, se sigue haciendo “acepción de personas con los impíos” y no se defiende “al débil y al huérfano” y no se hace “justicia al afligido y al menesteroso”?

La Palabra de Dios es válida para entonces y para hoy. Busquemos y hagamos siempre la verdadera justicia, la que procede de nuestro Padre Dios.

Continuaremos hablando sobre la aplicación de su Palabra a los asuntos de nuestra actualidad.

El triunfo del amor

“El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece
no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;
no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.”

1ª Corintios 13: 4-8

Ruth y Andrés

Hoy dia, en países como este (España), la familia ya no es lo que era, en el que cada vez hay más divorcios, concrétamente se tramita uno cada 3,7 minutos , resulta más dificil creer en el amor, en un amor profundo, incondicional, mutuo, basado en el respeto, la solidaridad y el apoyo en todo momento, por duro que sea… pero hay una buena noticia, ¡Ese amor existe! no es cosa del pasado, ni de románticos empedernidos, es real y esta al alcance de todos, es el amor ágape que el Señor nos ha mostrado y nos muestra cada día y es un amor inmenso, que la mente humana no puede abarcar… pero que comprendiendo cuanto nos ha amado el Señor y si nos fijamos en su ejemplo, su sacrificio, su perfección, podremos también amar a otros, podremos mantener una comunión perfecta con nuestros semejantes ¡Amémonos los unos a los otros como Él nos ha amado!

Y por supuesto, hablando del amor, del matrimonio y en relación a la foto que ilustra este artículo, nos alegramos de que Ruth Herrera y Andrés Bitar hayan decidido dar el paso de unir sus vidas en el perfecto y sin duda bendecido vínculo matrimonial, el próximo 3 de mayo. Ella, es una de las líderes juveniles más destacadas, no sólo en su etapa en nuestra iglesia y nuestra región, sino también ahora, en la iglesia Bautista de “El Buen Pastor”; y él, también un líder escogido y levantado por Dios para pastorear junto a Juan Manuel Quero, esta iglesia madrileña.

Desde este blog y desde la Iglesia Bautista de Sanse (donde Ruth fué una joven muy especial), les deseamos a ambos todas las bendiciones de parte de Dios y toda las felicidades del mundo. ¡No os olvidéis nunca del Señor sea que vengan tiempos malos, o sea que estemos en la más absoluta prosperidad! Seguiremos orando por vosotros. ¡Un fuerte abrazo!